露水的世

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很喜欢大巴里面的报时，淡淡的在最上方，词句颇有古风。

恰巧看到“午时 善行无迹，恒德足”这句，琢磨不透，便去百度知道了一下。不想搜出许多东西：

【风雨如晦，朝野满盈，平旦，寅时】
  出自《诗经·郑风·风雨》没记错的话我们课本上有这段，原文为风雨如晦，鸡鸣不已，原意为它描写一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻，更加强烈地思念她的丈夫。而今日人们用“风雨如晦”比喻社会黑暗、前途艰难， “鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中，君子仍不改自己的气节。在黄金甲里，这第一个报时，便含蓄的告诉众人，当今之世，风雨交加，天色阴沉，充斥着整个朝野，为全片定下基调。

【善行无迹，恒德乃足，岁丰，卯时】
  善行无迹出自《老子·二十七章》，原文为善行，无辙迹，善言，无瑕谪。意为高明的驾驶，不会留下辙迹；高明的言谈，不会有缺点为人指责。原来我们的梁王恒德足，乃是因行无迹。

【开国承家，无往不复，升平，辰时】
  开国承家，无往不复均出自《易经》，原句是“大君有命，开国承家，小人勿用”，“无平不陂，无往不复”。第一句意为大君要开创新的王朝万世基业，就不能任用小人，后一句意为平地总是会变成起伏的斜坡，外出离开的终归要返回。

【鸡栖于埘，君子勿劳，河清，巳时】
  《论语》：爱之能勿劳乎？忠焉能无诲乎？意思是君子爱一个人能不使他劳累么，忠心做事，能不教诲他么？

【春祈秋报，康宁是臻，嘉禾，申时】
  春祈秋报，康宁是臻”出自明洪武三年朝日乐章《凝和之曲》，原文为：春祈秋报，率为我民。我民之生，赖于尔神。维神佑之，康宁是臻。祭祀云毕，神其乐忻。春祈秋报意为春天开农之时祈祷上天，秋天丰收之后再报告天神，康宁是臻即为达到富足安宁的生活境界。

【天地人和，至福恒昌，夜半，子时】
  凤昭祥，日月光，四海升，开城疆，仁智信，礼义忠，敦厚德，列圣王，承天道兮，寿永昌。昊天成命，化万邦。

还有别的：

“风雨如晦，朝野满盈。平旦，寅时。”
“开国承家，无往不复。丁盛，卯时。”
“鸡栖于莳，君子勿劳。河清，巳时。”
“善行无迹，恒德乃足。用朴，午时。”
“鸡栖于埘，君子勿劳。人定，酉时。”

这套是现在大巴里用的，比较容易懂。

子时：夜半销魂，谁人歌     丑时：雄鸡未鸣，身未起
寅时：风雨如晦，平旦出     卯时：旭日东升，无往复
辰时：君子勿劳，朝食饱     巳时：鸡栖于莳，河清定
午时：善行无迹，恒德足     未时：日过中天，骄未散
申时：哺鹊进食，斜阳归     酉时：鸡栖于埘，日沉坡
戌时：日暮将至，归田园     亥时：人定归本，早安眠

真的很喜欢中国古代的话语，简简单单，含义很多，读起来很美。

下面是顺便搜出来的，蛮好玩的~中国古时的十二个时辰，每个时辰是两小时喔，很多古装剧里都闹了笑话。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
时辰 相等於现在的时间 配上的动物及原因
子 下午 11 时正至上午 1 时正
   鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
   牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
   虎 老虎在此时最猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正
   兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
   龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
   蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 1 时正
   马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 1 时正至下午 3 时正
   羊 羊在这段时间吃草
申 下午 3 时正至下午 5 时正
   猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉 下午 5 时正至下午 7 时正
   鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌 下午 7 时正至下午 9 时正
   狗 狗开始守门口
亥 下午 9 时正至下午 11 时正
   猪 夜深时分猪正在熟睡

另有一套说法：

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

子时:夜半十一时翌晨一时。古时尚有午夜、子夜、夜半、夜分、未旦等别称。

丑时：晨一时至三时，又称鸡鸣。如《诗经。女日鸡鸣》：“女日鸡鸣，士日未旦。”古时鸡鸣而起，未旦而朝。

寅时：三至五时，别称平旦、平时。

卯时：五时至七时，为古时官署开始办公的时间，又称点卯。因是时正值朝螟冉冉东升，故又谓之日出。

辰时：七时至九时，别称食时。

巳时：九时至十一时。《淮南子。天文训》云：“日至如《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”如《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”如《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”如《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”于衡阳，是谓隅中。”故巳时又称隅中。

午时：十一时至十三时。别称日中，而正午十二时又有平午，平昼，亭午等别称。

未时：十三时至十五时。此时太阳蹉跌而下，开始偏西，故又谓之日侧，日昳。

申时：十五时至十七时。别称“日哺，哺时。”

酉时：十七时至十九时。白乐天《醉歌》云：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催夆西前没。”故酉时又叫日入。

戌时：十九时至二十一时，别称黄昏。如《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

亥时：二十一时至二十三时，此时正是夜阑人静之夕，故又称人定：亥时又称：夜。